北京哪个治白癜风医院比较好 https://jbk.39.net/yiyuanfengcai/tsyl_bjzkbdfyy/roae9q0/追溯一地之历史
大约总离不开两个维度
一是时间，一是空间
对于北京文脉的追溯
也是如此
其中既包括山川地形
造成的自然区隔
也包含行政区划的人为界定
既是地理空间的客观呈现
也蕴含着风土人情的无形塑造
上一期，我们了解了
“燕”“幽”“蓟”和“琉璃河遗址”
今天，我们一起走进“黄金台”
重听“慷慨悲歌”
读懂燕幽大地的浓重底色
黄金台
在今天朝阳门外、东三环以内，有一处名作“金台夕照”的古迹。年，此处挖出乾隆御题石碑，证明这里就是清代著名的“燕京八景”之一——金台夕照。据说在清代，这里是镶白旗的校场，场中有一高台，每到春分、秋分时节，夕阳西下，阳光斜照高台，金光闪耀。乾隆巡行见此，大为赞叹，赐以此名。
而他所称的“金台”，不仅是描状眼前高台的壮丽，更是追慕一段久远的历史。
他吟咏道：“九龙妙笔写空蒙，疑似荒台西或东。要在好贤传以久，何妨存古托其中。”
诗中的“荒台”“好贤”“存古”，都指向更早以前的另一座金台——燕昭王所筑黄金台。
●公元前年
燕国大乱，齐国趁机侵伐，一路北进。燕国毫无抵抗之力，一败涂地，燕王哙也在战乱中去世。
●第二年
太子平被拥立为王，也就是燕昭王。面对破碎河山，昭王决心一雪破国之耻。而振兴国力的当务之急便是广纳贤才、为己所用。怎样才能招来真正的贤能之才？昭王心里有些困惑。
当时燕国有一位名叫郭隗的谋士，以智谋闻名。于是，昭王前往请教。郭隗便给昭王讲了一个故事：
“过去有位君王出价千金，想要求购一匹千里马，但三年过去了，一直没找到。大王很是沮丧。一位大臣便主动请命说：‘不妨让我去试试。’三个月后，大臣果然带着千里马回来。只是，这是一匹死马。大臣用金买下马首带回。大王见状大怒，呵斥道：‘我要的是一匹活马，你花这么多钱买匹死马做什么！’大臣镇定而对：‘大王息怒。请您细想，死马之首都值五百金，何况活马？天下人必然相信大王求马的决心，很快就会将马献来。’果然，不出一年，就有人献上三匹千里马。”
说完这个故事，郭隗从容而道：“大王若是想招纳贤才，不妨从我郭隗开始。连我这样平庸之辈都得到您的重用，何况那些比我出色的人才呢？天下人才必将尽归大王麾下。”
燕昭王听从郭隗之言。尊其为师，为其修筑高台，并赐予许多金银珠宝。高台因而被称作黄金台。也有另一种说法，说昭王筑高台，在其上放置千金，延纳天下有能之士。不管怎样，燕王的举措产生了效果。
《史记》记载：“乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争趋燕。”
在他们的辅佐之下，燕国恢复生产，整练军队，并与赵、魏、韩、楚、秦结成联盟，举兵伐齐，一举攻占齐国首都临淄，齐王逃亡。燕昭王得偿夙愿，一雪前耻。
这是一段波澜壮阔的故事，既有权谋，也有恩义。黄金台的传说大约也是因此而流传下来。根据古代文献记载，其地点是在易水东南十八里，大约在今河北易县东南的定兴县境内。
后来人们追慕传说，又在北京城内筑造高台，而以黄金命名。
金、元、明、清四代均有关于金台的记载，而地点多有不同，并逐渐将黄金台与“燕京八景”之一的“金台夕照”关联起来。
比如《明一统志》里就记载说“后人慕其好贤之名，亦筑台于此，为京师八景之一，名曰金台夕照”。
至于乾隆皇帝御定金台，则既是清代对黄金台的一次官方认定，也是承接流风余韵，呼应千古。
慷慨悲歌
“燕赵古称多慷慨悲歌之士。”这句话出自唐代文学家韩愈《送董邵南游河北序》，反映出唐代人对燕赵一带民情风俗的印象，也深刻影响了我们对燕赵民风的理解。
这一风貌最典型的代表，当数战国末年的荆轲。荆轲刺秦王的故事见于《战国策·燕策》《史记·秦始皇本纪》和《史记·刺客列传》，后来又被改编为京剧、越剧、粤剧等多种戏曲，是人们比较熟悉的一段历史故事。
上文曾说到燕昭王中兴，大败齐国。然而好景不长。因为后一代的燕惠王经营不善，燕国又衰落了。此后便一路走下坡，勉强支撑过两代。
到了燕王喜的时候，秦国企图兼并诸国的意图越来越明显，燕国不仅无力抵御，而且还因为收留秦国大将樊於期而得罪于秦王。
灭国之难，迫在眉睫。
●举荐荆轲田光自刎
燕太子丹欲行刺杀之计，经处士田光推荐，找到荆轲。荆轲自小喜好读书击剑，多与豪杰相交。
田光看出他绝非平庸之辈，对他颇为赏识，相交甚厚。面对太子丹的托付，田光认为荆轲是最佳人选，但又担心荆轲推辞，于是决心以死相激，自刎于荆轲面前。
●慨然受命以死一搏
太子丹召见荆轲，痛陈时艰，希望能派出勇士向秦王进献重宝，趁秦王贪婪掉以轻心之时，将他劫持，效仿春秋时曹沫劫持齐桓公之举，迫使他归还所侵占的各国土地；如果秦王不从，那就取其性命，届时秦国必将大乱，诸侯国趁机反击，或可反败为胜。
荆轲知道这是一个铤而走险、很难成功的计划，只是面对态度恳切、泣涕顿首的太子丹，想到以命相托的田光，他又怎么能拒绝呢？于是慨然受命，以死一搏。
●投其所好等待时机
要想当面进献礼物，必得勾起秦王的兴趣，投其所好。因此荆轲等待时机，筹谋礼物，选择以燕国南境重镇督亢的地图与秦王仇敌樊於期的头颅为礼。想要一招制敌，必得有万全的武器。于是太子丹广求利刃，终于求得赵人徐夫人匕首，又以毒药淬炼，务求见血封喉。
●壮士一去兮不复还
到了起程的那天，太子与宾客送别荆轲，直至易水之滨。
荆轲的挚友高渐离也来了，临水击筑，琴声哀怆。荆轲依声而歌。他自知此去凶多吉少，心中感慨万千，不禁唱道：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”闻者莫不垂泪。
后来的事情，我们都知道。刺杀行动功亏一篑，荆轲惨死。秦王大怒，发兵伐燕。
当年十月，攻占燕国蓟城。五年后，秦灭燕国。荆轲、樊於期、田光以命相报的燕国从此退出历史舞台。
荆轲有位挚友，名叫高渐离。以屠狗为业，擅长击筑。当年，他与荆轲一同游于闹市，酒酣之时，一人击筑，一人歌，乐极而泣，旁若无人。二人引为知己。
荆轲去世之后，高渐离隐姓埋名，改行做酒保为生。若干年后，一个偶然的机会，他重新击筑，被人们奉为座上宾，并得到秦始皇的召见。这大概是他盼望已久的机会吧。
演奏前，他将铅块藏于筑内。待秦始皇走近，一把举起筑琴，朝他砸去。可惜并未击中。高渐离终究未能完成荆轲的遗愿，但终于可以追随挚友而去了。
在荆轲刺秦王的故事里，主角当然是在易水河畔吟唱《易水歌》的荆轲。但在他身侧，却还有樊於期、田光、高渐离这些同行者。他们重信义而轻死生，不拘世俗，志行高绝。他们的形象与精神，为燕幽大地染上了一层浓重的底色。
资料来源：《老北京述闻古都文脉》
图片来源：《老北京述闻古都文脉》首都之窗
